在兩年前因工作的關係，需要長長久站，本身又是那種容易就會流腳汗的人，因此常造成鞋子會有異味，也因為這樣於是上網搜尋是否有解決的方法，後來發現apure雙色船型運動襪 - S01002_11這牌子，雖然價格比外面一般襪子貴了許多，但在本於好奇和嚐試的情形下還是購買了apure雙色船型運動襪 - S01002_11來穿，結果一穿就是兩年多，真得很耐穿，且穿這麼久除臭效果依然還在，後來因襪子穿破了，於是在今年年初又購買來穿，這次除了買自己的以外也買了幾雙給老爸穿，穿到現在只能說讚可以形容，之後才知道連家裡二弟也老早就買apure雙色船型運動襪 - S01002_11來穿了，只能說apure雙色船型運動襪 - S01002_11真的很有名氣。
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文／空心二胡
文章開始之前，我先承認我的「標題黨」，以及我本身是死刑的支持者。
其實我對於死刑的看法向來都只有一個，就是「比例原則」，一個國家要不要把一個人處死，只能說這攸關這則案件要怎麼審理，而與死刑的存廢與否無關。如果法院能夠針對案件作更謹慎地處理，那麼對於這則案件的審判才是真正意義上的公平。
我覺得很多支持死刑的人在表達的語氣上面常常會流露出一種很天然的仇恨和憤怒，其實想想也是理所當然的，因為這種情緒來自於一個人最原始的正義感，即使這些舉止相當情緒化，但是也可以看見一般人對於「公平正義」的追求。再想的更遠一點，這其實也反映了一個人在這社會上對於自身安全所期待的保障，因為如果今天法院有了前例對壞人從寬，那麼哪天當自己大難臨頭的時候，自己會不會因為那個前例而遭殃，這很難說。
但是在這種天然的正義感，以及對生存保障追求的背後，我懷疑這些支持死刑的人，是不是其實你更傾向是抱持著一種打落水狗的方式，看到有人在邏輯和話語權居於下風就「趁人所危」的群起而攻之？或者更明白來說，你是不是因為自己剛好站在「正義」的一方，而對方處在一個政治立場不正確地「邪惡」的一方，所以你就見獵心喜，巴不得讓這個人立刻人間蒸發，好滿足你狩獵的快意？至於這個人他背後有什麼故事，你聽不到，你反正也不想聽，因為你覺得這沒有意義，所以你覺得這些都是屁，根本沒必要仔細聽。對於這些「壞人」就一句話 ——「打死他就對了」，至於壞人的一切在這個世界就好像無關緊要。
我有時候在網路上或者是生活周遭，總會聽到有些人對於重大刑犯的看法是：「真希望滿清十大酷刑還繼續存在。」先不論我對這種酷刑的看法，我覺得這種言論的出現，其實也反映一般民眾對於司法的期盼，仍然還是停留在封建時代，好像一個人如果做壞事，只要拖到刑場斬首示眾，嚇嚇大家，這個社會就會維持永久的和平和安寧。然而不幸的是，隨著社會發展，人與人之間的問題日趨複雜，有很多事情其實很難只用殺雞敬猴這種單方面壓制的方式就能解決，因此如果要問我對於現代司法的想法，我覺得現代的司法制度，已經是用相對全面的方式解決社會上的種種問題。
人對於不公不義的事情難免會有情緒，這種情緒來自於人性，這是一種自然現象，也不能完全說這種情緒到底是對還是錯。然而發洩情緒是一回事，司法審判的公平性又是一回事，我們難道可以因為自己內心那單純的復仇感，所以就否定或忽略現代司法的公平性嗎？我們難道可以因為自己那份單純的正義感（也許），而否定「壞人」在這些行為背後的故事嗎？今天會講這些話並不是在為社會上的「壞人」開脫，而是一般人所謂的正義感其實也只不過是來自一種主觀情緒上的宣洩，它不但不夠客觀，而且這份正義感也太過廉價。單純的透過感情宣洩而評斷一件事情的是非對錯並不能解決「壞人」所造成的問題，反而這種拒絕聆聽多方意見的情緒化，也正好就是讓這些「壞人」猖狂的起因。對於當前司法制度的看法，無論大家有什麼想法，建議大家在評論各種案件前，先瞭解司法，再去評價司法。
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